Gyáva értelmiség | Dr. Bill Warner

Az egyetemek többé nem az érvek ütköztetését és a kritikus gondolkodást szolgálják.
Az egyetemek többé nem az érvek ütköztetését és a kritikus gondolkodást szolgálják.
Ha legközelebb látnak egy hidzsábot, akkor emlékezzenek arra, hogy ez nem egy divat kifejeződése, hanem az iszlámé, a politikai iszlámé, arról, hogy hogyan uralkodjanak felettünk.
A civilizációk összecsapásának vagyunk tanúi. A probléma az, hogy az iszlám győzni akar, mi azonban csak döntetlent akarunk. Tudják, hogy ez a sportban hogyan végződik? Hát persze, hogy tudják. És ez fog történni velünk is, hacsak nem döntünk úgy, hogy mi akarunk győzni, mert különben szétzúznak bennünket, és dimmikké válunk. Így működik az iszlám. Nézzük csak meg az 1400 éves történelmét!
El kell kezdenünk foglalkozni annak a doktrínának a tényeivel, amelynek célja, hogy elpusztítson bennünket.
Ma arról szeretnék beszélni Önöknek, hogy mit mond az iszlám a nőkről. Az iszlám azt állítja, hogy a nőket tiszteli és védi. De mik lennének a nők jogai az iszlámban, vagyis a Koránban, a szírában és a hadíszban?
Minél többet tanulmányozzuk az iszlámot, annál inkább rájöhetünk arra, hogy a történelem, amit tanítunk magunknak, mesterségesen szerkesztett, azért, hogy eltávolítsák belőle azt, hogy mi az iszlám küldetése. Ilyen például a rabszolgaság tanulmányozása.
Egy olyan emberi jogról szeretnék Önöknek beszélni, aminek nem biztos, hogy tudatában vannak. Joguk van félni, és joguk van a létezéshez.
Ma az Iszlám Emberi Jogok Kairói Nyilatkozatáról szeretnék beszélni.
Voltak keresztes hadjáratok, de vegyük észre, hogy ezek évszázadokkal ezelőtt befejeződtek, a dzsihádot azonban a mai napig gyakorolják. A dzsihád 1400 éve velünk van. Nem hasonlítható össze a dzsihád és a keresztes hadjáratok. Főleg az erkölcsi összehasonlítás nem állja meg a helyét. A keresztesek motivációja az volt, hogy felszabadítsák a keresztényeket. A dzsihád célja pedig […]
Az elnevezés az egyik legfontosabb dolog, amit a politikában és a tudományban tehetünk. Ezért beszéljünk a mohamedán szóról.
A Korán tökéletes, szintúgy a szíra és a hadísz. Nem lehet őket megreformálni. A doktrína rendszerszerű, nem lehet csak úgy itt vagy ott kicsipegetni belőle. Nincs olyan irányadó szerv, ami jóváhagyhatná a változásokat, amiket teszünk. És az iszlám nem romlott el, miért kellene megjavítani?
Szeretnék rámutatni arra, hogy mi történik minden jelentős dzsihád támadást követően a médiában és a társadalmunkban.
Egy saría civilizáció nagyon különbözik a miénktől. A saría a civilizációs dominanciáról szól. Megszabja, hogy milyen kreativitás engedélyezett.
Lehetséges-e másképp értelmezni az iszlám erőszakos, intoleráns szövegeit?
A Korán olyan viselkedést ír elő, mely árt a következő generációknak: a belterjesség születési rendellenességeket eredményez; a böjtölés fejlődési rendellenességeket eredményez; a nőket a naptól elfedő ruházat pedig D-vitamin hiányt okoz.
Talán hallottak a spanyol aranykorról, az andalúziai paradicsomról. Arról az időről, amikor az iszlám 711-1492-ig Spanyolországban uralkodott. Azt mondják nekünk, hogy ez egy nagyszerű hely volt, ahol zsidók, keresztények és muszlimok mind harmóniában éltek, hogy mindez egy csodálatos multikulturális közösség volt. Ez nem teljesen igaz.
Ugyanannyira erőszakos a Biblia, mint a Korán?
Dr. Bill Warner gyakorlatias módszerei, melyekkel hatékonyan érvelhetünk az iszlám mentegetőivel szemben.
Nemrég kiposztoltam a Facebookra, hogy 20 kérdésre adok majd választ, és ennek most jött el az ideje.
Az iszlámnak két szakasza van: ott van a viszonylag békés és barátságos mekkai szakasz, de ott van a medinai szakasz is, ami akkor következik be, amikor erősekké válnak. Amikor még gyengék, akkor örülnek, hogy itt lehetnek, nincsenek követeléseik, de amikor megerősödnek, akkor nagyon rámenőssé válnak, egészen a [őshonos civilizáció] megsemmisítéséig elmenve.
Az iszlám civilizációs hadviselésnek nincs vetélytársa Nyugaton. Az iszlámnak sok erőssége van. Állandó győzelmi optimizmussal rendelkeznek, és természetes módon alakítanak csoportokat ügyeik előmozdítására, ezért nagy lobbierejük van. Tanuljunk tőlük!
A művészeti alkotások elleni iszlám támadások nem valamiféle különc események. Egy mintát követnek, aminek az eredete 1400 évre nyúlik vissza, részei egy civilizációs háborúnak, mely Mohameddel kezdődött.
Az iszlám és a baloldal kölcsönös vonzódása a hasonlóságukon alapul és a nyugati civilizáció megsemmisítéséhez vezethet.
Ez a hosszú cikk a muszlim családokban történő belterjesség következményeivel foglalkozik.
Bill Warner videója arról, hogy mit gondolnak a muszlimok a világról és rólunk.
Az iszlámban elfogadott a szexrabszolgaság. Az iszlám történelmében ez a gyakorlat a kezdetektől fogja jelen van, maga Mohamed is szexrabszolgatartó volt.
A totalitarizmus egy olyan politikai doktrína, amely arra törekszik, hogy a társadalom minden aspektusát – gazdaságát, törvényeit, a kormányzatát és a kultúráját – irányítsa. Az iszlám ilyen ideológia.
A politikai iszlámmal szembeni intellektuális ellencsapás nem a diplomás szakértők felől érkezett, hanem az önmagukat képző amatőröktől.
Az iszlám nem igazán erős, hanem mi vagyunk gyengék, mivel többé nem lehet az egyetemeken vitázni. Az iszlám védve van a kritika alól az egyetemeken.
A történelem egyik legtöbbet tanulmányozott, ám manapság a politikai korrektség által sokszor félreértelmezett időszaka a keresztes háborúk korszaka. Az európai kereszténység több évszázados halogatás után a tizenegyedik század végén megkísérelte – átmeneti sikerrel – visszaszerezni az iszlám uralma alól Jeruzsálemet és azt a térséget, ahol a hitük megszületett. A keresztes államoknak köszönhetően a hódító dzsihád […]
Hogyan nézne ki, ha egy muszlimnak dimmiként – másodrangú emberként – kellene élnie?
Egyre határozottabban lép fel a bevándorlással és a vele járó párhuzamos társadalmak kialakulásával szemben Dánia kormánya, erről beszélt az M1-nek Nicolai Sennels dán pszichológus.
Általában úgy tartjuk,hogy a migrációt a politika és a szegénység vezérli, de van itt egy másik kiváltó ok is: a dzsihád doktrínája az iszlámban.
Bill Warner videója arról, hogyan nézne ki, ha egy muszlimnak dimmiként kellene élnie.
Az iszlám és a saría azonban jóval több, mint csupán egy vallás. A saría nem az a rendszer, amelynek hatálya alatt szívesen élne az ember, mivel őszintén szólva, ez egy elmaradottabb jog, mint a miénk.
Az iszlám egy olyan politikai rendszer, amiben elfogadott a megtévesztés és hazugság. Sokan hallottak a takíjjáról de a megtévesztésnek van egy kevésbé ismert formája, a tawrija.
Egy muszlim hazudhat az iszlámról, ha az az iszlám érdekeit szolgálja. Egy muszlim viselkedhet barátságosan, de ténylegesen nem lehet barátja egy hitetlennek. Más szavakkal egy muszlim soha nem helyezhet előtérbe egy kafírt a muszlimokkal szemben.
Bill Warber rövid videója az iszlámban széles körben elterjedt közeli rokonokkal való házasságról és annak következményeiről.
A lefejezés az iszlám szerves része. Mohamed rendszeresen utasította embereit arra, hogy fejezzenek le embereket.
A káfirok zokszó vagy különösebb tiltakozás nélkül elfogadják az iszlámból származó erőszakot és fenyegetéseket. Ez sehol nem érhető tetten jobban, mint az iszlám doktrína és gyakorlat nőket elnyomó vonásának káfirok általi elfogadásában. Vessünk most egy pillantást arra, hogy miféle tünetek is jelentkeznek az erőszakos zaklatást követően.